السؤال :ماهو مدى صحة هذا الكلام
المرأة إذا نام عنها زوجها وهو غاضب باتت تلعنها الملائكة
لكن ما كنت أعرف العكس
في خطبة الجمعة حدث شي غير طبيعي حيث شكى رجل زوجته لشيخ المسجد
أمام الملأ و
رد عليه الشيخ بأن المراة تتحمل وتصبر اكثر من الرجل مئات المرات فحتى وان كان للرجل الكثير من المصائب فأن صبر الزوجة اعظم واكبر
وقد ارتفعت نبرة صوت الشيخ على الزوج عندما قال له :تحملَتك واطفالك وتقف على رجليها كي تصنع لك قوتك و قد
اوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك اوليس من حقها ان تحترمها ؟تقدرها ؟ولا تنقص عليها قوتا او حاجة؟
اوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك اوليس من حقها ان تحترمها ؟تقدرها ؟ولا تنقص عليها قوتا او حاجة؟
فوالله لو اغضب زوجا زوجتة وقفى عنها راحلا تاركا اياها حزينة فان الله يكتب له في كل خطوة لعنة .ويمنع عنه رزقه ويقلل من عافيته ويكتب له من كل دمعة من عينيها الف جمرة في كل ليلة نصفها في الدنيا والنصف الاخر في الاخرة..
أتمنى يوصل لأكبر عدد من الازواج
يا كثر ما نزلت دموعها وانت مطنش ولا هامك شيء ولا جايب خبر.
لاتخلون في ضميركم كل واحد يرسلها للمتزوجين
قآل آلآمير طلآل الرشيد رحمه الله
واللي ماتزوج يحفظ الكلام سطر بسطر ذخيرة للمستقبل
لو خلقت المرأة طائراً لكانت « طاووساً » و لو خلقت حيواناً لكانت « غزالة » و لو خلقت حشرة لكانت « فراشة » و لكـنـها خـلـقـت « بـشـراً » فأصبحت حبيبة و زوجة وأماً رائعة ، و أجمل نعمة للرجل على وجه الأرض فلو لم تكن •• المرأة •• شيء عظيم جداً لما جعلها « اللّه » حورية يكافئ بها المؤمن في الجنه ...
حـقـيـقـه أعـجـبـتـنــي :
المـــرأه...ٌ ( أرق الكآئنآت واصعبهآ تعآملآ لـ درجة أن وردة ترضيهآ ، وكلمة تقتلـها ! )
كن حذرا أيها الرجل ..فهي خلقت من ضلعك ليس من قدمك لتمشي عليها ..ولا من راسك لكي تتعالى عليها ..ولكن خلقت من ضلعك كي تكون بجانبك..
ومن جانب قلبك كي تحبها (♡)
رائعة هي الأُنثى ♡
في طفولتها تفتح لأبيها بابا في الجنة
وفي شبابها تُكمل دين زوجها وفي أمومتها تكون الجنّة تحت قدميها
وفي شبابها تُكمل دين زوجها وفي أمومتها تكون الجنّة تحت قدميها
كـلاااام فـي قـمـة الـروعـــة
احلى تحيه لكل امرأة
شكراً لمن كتبه ومن ارسله وافرح به قلب البنت والاخت والزوجه والام
..............................
خلاصة البحث
* الحديث الأول
كذب ،ليس بحديث
((أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما ارتفعت نبرة صوته على زوجته بأن قال له: ((تحملتْك وأطفالَك؛ تغسل لك, وتقف على رجليها كي تصنع لك قوت يومك, وتغسل لك, وتعتني بك, أوَليس من حقها أن تحترمَها؟! تقدِّرها؟! ولا تنقص عليها قوتًا أو حاجة؟ فوالله لو أغضب زوجٌ زوجته وقفى عنها راحلًا تاركًا إياها حزينة، فإن الله يكتب له في كل خُطوة لعنة, ويبعد عنه رزقه, ويقلِّل من عافيته, ويكتب له من كل دمعة من عينيها ألف جمرة في كل ليلة, نصفها في الدنيا, والنصف الآخر في الآخرة)).
الدرجة: كذب، وليس بحديث
* الحديث الثاني
صحيح
استوصُوا بالنساءِ ، فإنَّ المرأةَ خُلقتْ من ضِلعٍ ، وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضِّلعِ أعلاه ، فإن ذهبتَ تقيمُه كسرتَه ، وإن تركتَه لم يزلْ أعوجَ ، فاستوصُوا بالنِّساءِ
الصفحة أو الرقم: 3331 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
* الحديث الثالث
صحيح
دخلتْ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تسأَلُ ، فلم تجدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ ، فأَعطيتُهَا إيَّاها ، فَقَسَمَتْهَا بينَ ابنتيْها ، ولم تأكُلْ منها ، ثم قامتْ فخرجتْ ، فدخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا فأخبرتُهُ ، فقال : من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النارِ .
الصفحة أو الرقم: 1418 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
* الحديث الرابع
حسن صحيح
أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أردتُأن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ ؟ فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها
الصفحة أو الرقم: 3104 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
وكذلك وجدنا
أما حديث " الجنة تحت أقدام الأمهات " فهو غير صحيح بهذا اللفظ .
وقد ورد من حديث ابن عباس وحديث أنس .
أما حديث ابن عباس : فقد رواه ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 347 ) ، وقال : هذا حديث منكر .
وأما حديث أنس : فقد رواه الخطيب البغدادي ، وهو ضعيف .
قال العجلوني :
وفي الباب أيضاً ما أخرجه الخطيب في " جامعه " والقضاعي في مسنده عن أنس رضي الله عنه رفعه " الجنة تحت أقدام الأمهات " ، وفيه : منصور بن المهاجر ، وأبو النضر الأبار ، لا يعرفان .
وذكره الخطيب أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وضعَّفه .
" كشف الخفاء " ( 1 / 401 ) .
وقال الشيخ الألباني عن حديث ابن عباس إنه موضوع .
وقال :
ويغني عنه : حديث معاوية بن جاهمة أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله
أردتُ أن أغزو ، وقد جئت أستشيرك فقال : هل لك أم ؟ قال : نعم ، قال : فالزمها ؛ فإن الجنة تحت رجليها .
رواه النسائي ( 2 / 54 ) وغيره كالطبراني ( 1 / 225 / 2 ) ، وسنده حسن إن شاء الله ، وصححه الحاكم ( 4 / 151 ) ، ووافقه الذهبي ، وأقره المنذري ( 3 / 214 ) . " السلسلة الضعيفة " ( 593 ) .
والله أعلم .
* الحديث الخامس
حسن
إذا تَزَوَّجَ العبدُ فقدِ اسْتكمَلَ نِصْفَ الدِّينِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقِي
الصفحة أو الرقم: 430 | خلاصة حكم المحدث : حسن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق