السؤال :ماصحة الأثر:
........................................................................................................
خلاصة البحث
وجدنا بهذا اللفظ
وجدنا بهذا اللفظ
ما ورد نصا في كتاب "الزهد والرقائق لابن المبارك": عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: جَلَسْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي الْحِجْرِ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، ثُمَّ قَالَ:
«ابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُكَاءً فَتَبَاكَوْا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ الْعِلْمَ لَصَرَخَ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَنْقَطِعَ صَوْتُهُ، وَصَلَّى حَتَّى يَنْكَسِرَ صُلْبُهُ» (1/ 356) (برقم 1007) يعني عن عبدالله بن عمرو ليس عمرو بن العاص، ووذكره أيضا أبو حامد الغزالي في كتابه: "إحياء علوم الدين"، هذا من ناحية صاحب الأثر، وأما اللفظة المذكورة في المتن المسئول عنه "حقيقة جهنم" فلم أقف عليه ...
والله أعلم
وكذلك
رواه أيضا المنذري في كتابه الترغيب والترهيب بدون لفظة "حقيقة جهنم!":
عن ابن أبي مليكة قال جلسنا إلى عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما في الحجر فقال:
"ابكوا فإن لم تجدوا بكاء فتباكوا لو تعلموا العلم لصلى أحدكم حتى ينكسر ظهره ولبكى حتى ينقطع صوته."
رواه الحاكم مرفوعا وقال صحيح على شرطهما.
قال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 3328 :
"صحيح موقوف"
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق