تسأل عن ماورد في هذه الرسالة(وصلت عن طريق الواتس اب)
الشيخ محمد العريفي :
أيقظ غيرك. معلومات رائعة :
1- سبب بسيط يؤدي لبطلان الوضوء :
من يضع قدمه تحت الصنبور ويقوم
بتحريكها دون ان يدلكها
فيدخل بذلك
في وعيد النبي عليه الصلاة والسلام :
[ ويل للأعقاب من النار ]
=•••=•••=•••=•••=•••=
1- عندما ينطق بالأذان
فلا تحركوا ألسنتكم إلا بالدعاء
لأن من يتحدث لحظة الأذان فإن الملاائكة تلعنه حتى ينتهي المؤذن
انشر فغيرك لا يعلم..
=•••=•••=•••=•••=•••=
2- وهل تعلم اين توضع ذنوبك وانت في صلاتك ؟
قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم
( ان العبد اذا قام يصلي
اتى بذنوبه كلها فوضعت
على راسه وعاتقيه
فكلما ركع او سجد تساقطت عنه )
يامن تتعجل في الركوع والسجود اطل سجودك وركوعك
بقدر ماتستطيع لتتساقط عنك الذنوب فلا تفوت هذا الأجر
=•••=•••=•••=•••=•••=
3- ماتت امرأه صالحه
فكانوا كلما زاروا قبرها وجدوا رائحة تراب القبر ( ورداً )
فقال زوجها إنها كانت
لاتترك قراءة سورة الملك قبل نومها فهنيئا لمن جعل قراءتها عادة له
فإحرص عليها لأنها تنجيك من عذآب القبر " آخبر بها من تحب " ولأني أحبك آخبرتك !
=•••=•••=•••=•••=•••=
4- هل تعلِم : (عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة
يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط)
تذكير : لا تكتم علماً خيراً تجزى
=•••=•••=•••=•••=•••=
5- هل تعرف من هم السقارون؟! انهم هم من يقولون :
العن امك ، العن وجهك ، العن ...
قال صلى الله عليه وسلّم :-
( لا تزال الأمة على شريعة حسنة مالم يظهر فيهم السّقّآرون )
- قالوا وما السقّآرۆن ؟
قال : ( نُشء يَكونون آخر الزمان
تحيّتهُم إذا تلاقُوا التَلاعُن )
- رواه أبو داوود -
وهو حال شبابنا وبناتنا الآن :
- هلا الله يلعن وجهك
- يلعن امك ليش ما جيت امس
- الله يلعنك وينك؟
ويروى فِي صحيح مسلم ايضاً ..
عن ابي الدرداء رضيَ اللّه عنه قال
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :- ( لا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعاءَ وَلا شُهَدَاءَ يَوْمَ القِيامَةِ )
فهل نعلنها توبه من الآن !؟
=•••=•••=•••=•••=•••=
رجاء : انقل هذا المحتوى
إلى كل شخص تعرفه أو لآتعرفه
فَالنبي ( صلَّى الله عليه ۆسلم )
يقول : " بلغوا عني ولو آية "
̄
إ عبارة خطيرة قد تؤدي الى الشرك
والعياذ بالله وهي قول
[ بكرة يحلها ألف حلال ]
والصح [ يحلها الله سبحانه ]
فقول " ألف حلال "تعني أن هناك ألف رب "لااله الا الله " "
انشرها لعل الذكرى تنفع المؤمنين.
انشرها لعل الذكرى تنفع المؤمنين.
( فمن كتم علماً لجمّ بلجام من نآرّ).
ساعدوني في نشرهآ /
ساعدوني في نشرهآ /
هنآك بعض الكلمات المحرمة نقولها-
ماصدقت على الله-
الله لايهينك -
الله يكرهك -الله يفشلك-
الله يرجك -الله يظلمك -
الله يحرقك -الله يخسك -
الله يقرفك -وربط أي صفة غير حسنة بإسم الله لأن هذه الصفات ليست من صفات الله {{{{{{{{الأمر خطير كما قال رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام فيما بعد: {{{{{{{{رب كلمة لايلقي لها الإنسان بالاً تهوي
به في النار سبعين خريفا}}}}}}}} أرسلها إلى أكبر قدر ممكن فإنك آثم ان كنت تعلم ولم ترسلها
تخيل ربك يشوفك وانت تنشرها لاجله
اذا اعجبتك الفكرة فاعملها نسخ ولصق
.
.
...
...
......و إذا لم تعجبتك فمر كأنك لم ترى شيئاً
.
... .
... ...
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*۞
۞قُلْ.هُوَ.اللَّهُ.أَحَدٌ۞الله.الصَّمَدُ۞لَمْ.يَلِدْ.وَلَم .يُولَدْ۞وَلَمْ.يَكُن.لَّهُ.
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*•¸ .*•۞
۞قُلْ.أَعُوذُ.بِرَبِّ.الْفَلق۞مِنْ.شَرِّ.مَا.خَلَقَ۞
۞وَمِنْ.شَرِّ.غَاسِقٍ.إِذَا.وَ
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*•*•..• ۞
۞قُل.ْأَعُوذُ.بِرَب.ِّالنَّاسِ
الْجنة.وَالنَّاسِ۞.tt
الْجنة.وَالنَّاسِ۞.tt
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
" (ينشـر الأغانــي)
(و يســتحي) مـن نــشر القــرآن
يارب اللي يرسلها ترزقه من حيث لايحتسب
...................................................
* بالنسبة لـسبب بسيط يؤدي لبطلان الوضوء :من يضع قدمه تحت الصنبور ويقوم بتحريكها دون ان يدلكها
وجدنا هذه الإجابة
الواجب في الوضوء غسل الأعضاء مرة ، والتأكد من وصول الماء إلى العضو ،
فإن لم يصل الماء إلا بالدلك تعيّن ، وإلا ، فالدلك سنة
.
.
.
ثم ذكر الموقع أنه
التفاصيل هنا ::موقع الإسلام سؤال وجواب
خلاصة البحث
وجدنا هذه الإجابة
الواجب في الوضوء غسل الأعضاء مرة ، والتأكد من وصول الماء إلى العضو ،
فإن لم يصل الماء إلا بالدلك تعيّن ، وإلا ، فالدلك سنة
.
.
.
ثم ذكر الموقع أنه
قَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي حُكْمِ الدَّلْكِ فِي الْوُضُوءِ هَل هُوَ فَرْضٌ أَوْ سُنَّةٌ ؟
.
.
.
وأعدل الأقوال في "الدلك" هو القول الثالث عند المالكية ، وهو أن المقصود تحقق وصول الماء ؛ فإذا وصل بدون دلك : لم يجب عليه أن يدلك العضو المغسول ، وإلا وجب عليه ذلك.
صحيح
*هل صحيح ان من يتكلم وقت الاذان تلعنه الملائكة - العلامة صالح الفوزان حفظه الله
( إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ)
صححه الالباني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامعالصفحة أو الرقم: 1671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامعالصفحة أو الرقم: 1671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
رابعًا: فضل سورة الملك
🔴 سألنا الأستاذ الدكتور عمر المقبل عن حديث
عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
قالَ: (يُؤتَى الرَّجلُ في قبرِهِ فتُؤتَى رِجلاهُ فتقولُ رِجلاهُ: ليسَ لَكُم على ما قِبَلي سبيلٌ كانَ يقومُ يقرأُ بي سورةَ المُلكِ، ثمَّ يؤتَى من قِبَلِ صَدرِهِ أو قالَ بطنِهِ، فيقولُ: ليسَ لَكُم على ما قِبَلي سبيلٌ كانَ يَقرأُ بي سورةَالملكِ، ثمَّ يُؤتَى رأسُهُ فيقولُ: ليسَ لَكُم على ما قِبَلي سبيلٌ كانَ يقرأُ بي سورةَالملكِ، قالَ:
فَهيَ المانعةُ تمنَعُ مِن عذابِ القبرِ وَهيَ في التَّوراةِ سورَةُ الملكِ، من قرأَها في ليلةٍ فقد أَكْثرَ وأطنَبَ)
فأجاب
الأقرب عندي هو ضعف الأحاديث الواردة في تفضيل قراءة سورة الملك.
والله أعلم.
وكذلك
🔴 ذكر فيها الشيخ المنجد تفصيل وهذه خلاصته
🔴 ذكر فيها الشيخ المنجد تفصيل وهذه خلاصته
والحاصل : أنه يرجى لصاحب هذه السورة أن يحصل على هذه الفضيلة العظيمة ، فتشفع له عند الله ، وتنجيه من عذاب القبر ، وقد ورد في العناية بها بالليل ، أو عند النوم ، آثار خاصة ، فإذا اجتهد المرء في ذلك ، فهو حسن إن شاء الله .
* فضل آية الكرسي
هنا المصدر: الإسلام سؤال وجواب
وصحح ابن كثير وغيره:
"من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ".
وكذلك:
( مَنْ قرأَ آيةً الكُرسِيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ، لمْ يمنعْهُ من دُخُولِ الجنةَ إلَّا أنْ يمُوتَ )
الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع. خلاصة حكم المحدث : صحيح
...
وكذلك:
قال الإمام النسائي رحمه الله في " السنن الكبرى " (9848) :
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِشْرٍ ، بِطَرَسُوسَ ، كَتَبْنَا عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ ) .
وهكذا رواه الطبراني في " الكبير" (7532) ، والروياني في " مسنده " (1268) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " (124) من طريق محمد بن حمير به .
.
.
.
.
.
.
.
.
ومن أهل العلم من تكلم فيه ، والراجح ، إن شاء الله ، أنه حديث حسن .
ثانياً :
يرجى لمن حافظ على قراءتها دبر كل صلاة أن يدخل الجنة ، إذا استقام فأتى ما أمر الله به ، واجتنب ما نهى الله عنه .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يستحب بعد الصلاة ، بعد التسبيح والتهليل قراءة آية الكرسي ، ويرجى له بذلك دخول الجنة إذا استقام ، إذا استقام على دينه ، وحافظ على دينه ، يرجى له دخول الجنة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( والصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن ، ما لم تؤت الكبائر ) رواه مسلم (233) ، فإذا حافظ على ما أوجب الله عليه ، وترك ما حرم الله عليه ، وقرأ آية الكرسي ، كل هذا من أسباب دخول الجنة ، إذا قرأها بعد كل صلاة " .
هنا المصدر:الإسلام سؤال وجوابثانياً :
يرجى لمن حافظ على قراءتها دبر كل صلاة أن يدخل الجنة ، إذا استقام فأتى ما أمر الله به ، واجتنب ما نهى الله عنه .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" يستحب بعد الصلاة ، بعد التسبيح والتهليل قراءة آية الكرسي ، ويرجى له بذلك دخول الجنة إذا استقام ، إذا استقام على دينه ، وحافظ على دينه ، يرجى له دخول الجنة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( والصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن ، ما لم تؤت الكبائر ) رواه مسلم (233) ، فإذا حافظ على ما أوجب الله عليه ، وترك ما حرم الله عليه ، وقرأ آية الكرسي ، كل هذا من أسباب دخول الجنة ، إذا قرأها بعد كل صلاة " .
وكذلك:
وعن أبي أمامة في فضل قراءتها بعد الصلاة المكتوبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. وهكذا رواه النسائي في اليوم والليلة عن الحسن بن بشر به وأخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث محمد بن حمير وهو الحمصي من رجال البخاري أيضا فهو إسناد على شرط البخاري .
والله اعلم.
....
*حديث السقارون قال عنه الالباني منكر
( لا تزالُ الأمه على شَريعةٍ ما لم تظْهرْ فيهم ثلاثٌ: ما لم يُقبَض منْها العلمُ ويَكثرُ فيهم ولدُ الخبَثِ
ويظْهرُ السَّقَّارونَوقالوا: وما السَّقَّارونَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: بشَرٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ تَكونُ تحيَّتُهم بينَهم إذا تلاقَوا اللَّعنَ)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفةالصفحة أو الرقم: 347 | خلاصة حكم المحدث : منكر
*حديث اللعانون صحيح
(لا يَكونُ اللعَّانُونَ شُفعاءَ ، و لا شُهداءَ يومَ القيامةِ)
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامعالصفحة أو الرقم: 7773 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وكذلك ورد في صحيح مسلم
(إنَّ اللَّعَّانين لا يكونون شهداءَ ولا شفعاءَ ، يومَ القيامةِ)
* وفي قول ((ماصدقت على الله ...))
وجدنا السؤال التالي
وجدنا السؤال التالي
ما حكم قول ( ما صدقت على الله ) ، كأن يقول الشخص : ( ما صدقت على الله ألقاك ) ؟
الحمد لله
عبارة ( ما صدقت على الله ألقاك ) من الألفاظ العامية التي يقصد بها المتكلم : ما ظننت أن الله يُقَدِّرُ اللقاءَ بك .
ولما كان ذلك المعنى هو المقصود من تلك العبارة ، ذهب بعض أهل العلم : إلى أن تلك العبارة ليس فيها محذور شرعي .
*حكم قول القائل الله لايهينك ...
وجه السؤال التالي للشيخ صالح
الفوزان
يقول السائل نسمع من بعض الناس قولهم الله لايهينك فهل هذا القول جائز
فأجاب
إيه نعم
{وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ}
ثم أضاف الشيخ أنه
لا يجوز أن تدعو على أخيك أن الله يهينه لأنه إذا أهانه الله من الذي
يكرمه
*حديث من كتم علماً لجمّ بلجام من نآرّ
( مَن كتم عِلْمًا على أهلِه ، أُلْجِمَ ، يومَ القيامةِ لِجَامًا من نارٍ)
الراوي : عبدالله بن عمرو وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامعالصفحة أو الرقم: 6517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق